Роман, проза
События книги разворачиваются в наше время в Москве. Молодая женщина Катерина (на английский манер — Кэтрин), чья карьера успешно сложилась, порядком устала от холостяцкой жизни и стремится выйти замуж.<br /> Однако не так-то просто оказалось найти хорошего мужа. И только благодаря своей неистощимой фантазии она не впадает в отчаяние, даже когда чувство одиночества буквально захватывает ее, и поиск жениха проходит в интересных приключениях, которые она сама себе и придумывает. Кэтрин делает невероятное мировое открытие, которое увлекает ее в Англию, в графство Беркшир, в поместье одного заинтересованного в ее исследовании профессора. Там же она обретает новых, не совсем обычных друзей, которые помогают ей лучше понять себя и снова задаться извечными вопросами человечества: «Кто я? Что я делаю на этой Земле и куда мне двигаться дальше?» Пытаясь ответить на эти вопросы и познать свою сущность, она посещает остров Пасхи, где становится объектом коварного плана хранителя земных тайн…<br /> Появится ли принц на белом коне, чтобы спасти ее?..
Новая книга «Кристалл в прозрачной оправе» – уникальное, почти художественное и в то же время полное удивительных фактов описание жизни на Дальнем Востоке. «Я всего лишь человек, живущий у моря, – говорит автор. – Почти любой из моих земляков знает о рыбах, море, камнях куда больше, чем я. Но никто из них не пишет о том, о чем мне хотелось бы читать. Молчат и рыба, и камни. Поэтому говорить приходится мне».<br /> <br /> Книга вошла в шорт-лист премии «Национальный бестселлер».
Вирьава, она же Вирява - лесной дух, демон, покровительница, хозяйка леса у мордвы.<br /> Вирява - Напоминает Бабу Ягу. Чтобы задобрить Виряву, охотники рассказывали ей сказки и приносили жертвоприношения, а чтобы улизнуть от нее невредимыми - пятились назад спиной.<br /> Моя история о Виряве это попытка представить, как бы выглядела сказка о ней в современном мире.
Добротная бревенчатая изба на окраине глухой деревушки. Скромная чистая горница, простой сельский быт. На самодельном деревянном столе нехитрое угощение, да две жестяные кружки… У стариков юбилей — золотая свадьба…
В книгу Валерия Авдерина «Бездонная бутылка» органично вошли, кроме невероятной бутылки, еще и сказки, юмористические рассказы, небольшие повести. Не претендуя на актуальность или злободневность, автор, тем не менее, пишет о них. А также о «вечном». О том, что всегда было и всегда будет — о драме взаимоотношений. Отцов и детей, мужчин и женщин, людей и животных…<br /> <br />
Что если бы у вас была возможность написать письмо самому себе в прошлое? Что бы вы себе рассказали? Что изменили в своей жизни?<br /> <br /> Сорокалетний успешный бизнесмен и счастливый семьянин, пишет письмо самому себе о том, как прошла его жизнь и просит не предавать мечту. Письмо себе подростку, себе мечтателю. Это не попытка что-то изменить, это крик души, выраженный в словах. А что если письмо дойдет? Изменит ли он свою жизнь?<br /> <br /> И снова книга, оформленная как аудиофильм. Музыка, звуки и прекрасная работа чтеца создают эффект полного погружения. Вставляйте наушники в уши, закрывайте глаза и смотрите фильм, который нарисует вам ваше воображение.
Известно, что японцы не боятся смерти. В средневековой японской общине высшей мерой наказания была не смерть, а изгнание с позором. Часто в деревнях старики и старухи, которые больше не могли работать и чувствовали, что стали обузой для своих детей, требовали, чтобы их отнесли в горы и оставили там умирать голодной смертью. Каждое (!) сочинение современных японских четвероклассников на тему «Мое будущее» заканчивается описанием собственной смерти. И если призыв memento mori заставляет европейца вздрогнуть и поскорей начать думать о чем-нибудь приятном, то японцу напоминание о смерти настроения не испортит. Прежде всего потому, что он никогда о ней не забывает.<br /> <br /> Поэтому несмотря на столь страшное название этого сборника, несмотря на то что смерть поджидает героев почти каждого его рассказа, здесь нет ощущения что с кончиной приходит конец. Ведь смерть – это всего лишь часть обыденной жизни.<br /> <br /> <strong>Содержание:</strong><br /> 01. Юкио МИСИМА - Смерть в середине лета<br /> 02. Харуки МУРАКАМИ - Тони Такия<br /> 03. Харуки МУРАКАМИ - Седьмой<br /> 04. Харуки МУРАКАМИ - Её пёсик в земле<br /> 05. Осаму ДАДЗАЙ - Листья вишни и флейта<br /> 06. Осаму ДАДЗАЙ - Одежда из рыбьей чешуи<br /> 07. Кобо АБЭ - Волшебный мелок<br /> 08. Ясутака ЦУЦУИ - Цивилизация напоказ<br /> 09. Ясутака ЦУЦУИ - Очаровательные дамы<br /> 10. Эдогава РАМПО - Гусеница<br /> 11. Рюноскэ АКУТАГАВА - Мадонна в чёрном<br /> 12. Рюноскэ АКУТАГАВА - Счастье<br /> 13. Рюноскэ АКУТАГАВА - Мандарины
Человек, надев на себя ящик из гофрированного картона, сделав в нем прорези для рук и смотровое окошечко со шторкой, прячется в этом ящике от окружающей действительности. Но ждет и ответной реакции: окружающий мир не должен касаться его никоим образом. Но сложность в том, что общество не отпускает человека-ящика из своих цепких объятий, завязываются странные отношения с миром вокруг. Отсюда несколько смысловых пластов романа: вначале мы читаем записки самого человека-ящика, потом оказывается, что он наркоман и может быть это всё его галлюцинации, на горизонте появляется ложный человек-ящик, и уже не понятно кто пишет эти записки, где-то возникает ощущение, что сам Кобо Абэ прячется от всех в ящике. В общем не всё так просто в этом полном метафор романе. Параллельно развивается детективный сюжет, отчего роман прочитывается на одном дыхании.
Он слышал про насекомых хишников, заманивающих жертв в песчаные ямы, но не ожидал, что его самого заманят в такую яму. Он увидел в ней лишь женщину, а она видела своего пленника. Вот они оказались наедине, отрезанные от мира непроходной стеной песка… <br /> <br /> Ситуация фантастическая, а правдоподобие сюжета просто исключительное. Примитивное существование самих героев и необычная философия. Все это делает «Женщину в песках» одним из самых загадочных и необычных современности.
В аудиокниге «Чужое лицо» показана драма человека, у которого взрыв изуродовал лицо. Герой решил использовать маску и неожиданно осознал, что маска легко прикрывает правду". Лицо и душа зависят друг от друга. Но надев маску, решаешся на что угодно, даже на преступление.
В романе «Вошедшие в ковчег» (1984) писатель в гротескной форме повествует о судьбах человечества, стоящего на пороге ядерной или экологической катастрофы.
Этот роман — одна неделя из жизни разных людей. У каждого из них своя история, но судьбы причудливо сплелись в один странный узел на улицах Питера. Али чудесным образом попадает на саммит лидеров сорока государств в поисках своей возлюбленной, которую выдали замуж за богатого старика. Ирек — экскурсовод и интеллектуал «домашний» мальчик из Нижнего Новгорода, который сбежал от отчима. И еще писатель, невольно оказавшийся в центре событий, развернувшихся вокруг загадочной молодежной организации Хуш... И — остается всего неделя до страшного события, которого пока еще можно избежать...
Роман «Тропою грома» — история любви «цветного» юноши (так называют южноафриканские расисты людей смешанного происхождения) Ленни Сварца и белой девушки Сари Вильер. В условиях господства расистского режима эта любовь не может не кончиться и кончается трагически. Оба главных героя погибают с оружием в руках. Их гибель обретает высокий смысл призыва к активной борьбе с расизмом.
Действие романа «Финское солнце» происходит в одном доме – в одном замкнутом на своей оси мире. Дом стоит в абстрактном поволжском городе. В доме живут абстрактные, но хорошо узнаваемые, «поволжские финны». У каждого из героев, неслучайно носящих звучные финские имена, своя история и своя судьба. Они работают и учатся, общаются и дружат, влюбляются и ссорятся, пытаются выжить и порой даже идут на страшные преступления. Но чем больше преступлений, тем сильнее расшатывается связывающая жильцов ось…<br /> <br /> Впрочем, притчи-расследования, из которых состоит роман, вполне прилагаемы к любому дому в любом городе. Образный мир автора простирается далеко за пределы какого-то одного конкретного места.<br /> <br /> Ильдар Абузяров – лауреат Пушкинской премии (2011). Его роман «Агробление по-олбански» – финалист Бунинской премии (2012), роман «Мутабор» – лауреат Катаевской премии (2012) и финалист премии «Национальный бестселлер» (2013). В 2006 году два рассказа – «Почта» и «Мавр» – вошли в шорт-лист премии им. Юрия Казакова. Роман «ХУШ» вошел в лонг-листы премий «Национальный бестселлер» и «Большая книга». В 2014 году по повести Ильдара Абузярова «Роман с жертвой» снят полнометражный художественный фильм.
В 1974 году было закончено одно из самых ярких и значительных произведений Абрамова — повесть “Поездка в прошлое”. Она не увидела свет при жизни автора, её издали лишь в 1989 году, спустя пятнадцать лет. Эта повесть, на мой взгляд, превосходит остальные по емкости и лаконичности, по глубине социального анализа и остроте конфликта. Абрамов сосредоточил внимание в повести не на событиях, а на сознании и психологии людей, на самых губительных последствиях политики партии в двадцатые и тридцатые годы, которые проникли в души людей, в характеры, жизненные ориентации. В повести затронуты те сложнейшие политические, социально-исторические и философские проблемы, о которых в полный голос заговорили совсем недавно и которые до сих пор ждут настоящего осмысления: трагедия коллективизации и раскулачивания, противостояния фанатиков-революционеров и подлинных гуманистов, хранителей общечеловеческих ценностей, прозрение и истоки трагедии людей, сломанных страшным прессингом советской идеологии, давлением на людей в течение долгих десятилетий. В центре повести лежит история жизни Микши Кобылина — сельского конюха, алкоголика. Микша — жертва своего прошлого. Он всю жизнь верил в то, что его дядья — революционеры-коллективизаторы — честные, благородные, отважные люди, которые заботились об общем благе. Прозрение оказалось для него столь страшным, что убило его изнутри. “Мефодий Кобылин, хоть и дядя тебе родной, а собака был человек. Сколько его на свете нету? Двадцать лет, а может, больше, а люди и теперь еще из-за него плачут. В кажинной деревне безвинных людей сказнил, а в нашей волости зараз десять мужиков”, — рассказывала старая Федосеевна Микше. Миф о трагической гибели дяди Александра действительно оказался лишь мифом: “А на самом деле пьяный дядя изнасиловал беззащитную пятнадцатилетнюю девчонку, которая убирала комендатуру, а брат этой девчонки — четырнадцатилетний пацан — убил дядю…” А Микша верил в то, что рассказывали в областном музее: он отрекся от родного отца, чтобы “показать революционный пример”, он отказался от отцовской фамилии. Микша узнает, что его отец был честным и трудолюбивым человеком, но уже было поздно чего-либо исправлять.
Животные – это отдельная тема в литературе. Рассказ Абрамова повествует не просто о лошадях и их тяжелой жизни, а поднимает вопрос о доверии между животными и человеком. Человек разумнее животного, и это накладывает на него ответственность. <br /> Герой рассказа Абрамова любит лошадей. Он подкармливает их и от всей души сочувствует их непростой жизни. Но в какой-то момент от него требуется нечто иное, чем просто жалость и вкусный корм. Лошади ищут у этого человека поддержки, утешения и надежды. Они хотят услышать, что их тяжелая жизнь – это не неизменная данность, а лишь черная полоса, которая обязательно пройдет, что были времена, когда человек любил лошадей и был готов разделить с ними последний кусок хлеба. И может быть, такие времена еще настанут… Но герой Абрамова молчит. Он почему-то не дает лошадям этой желанной надежды, а, уходя, понимает, что доверия между лошадьми и им больше нет.<br /> В жизни нередко бывают ситуации, когда приходится делать выбор. Доверие разрушить легко, но и сохранить его бывает не так уж трудно. Нужно лишь быть более чутким, внимательным и добрым.
