Классика
Тема женского образования в России в 19 веке.Какие трудности пришлось преодолеть Ольге -героине повести "Трудная борьба", чтобы получить образование и стать врачом.<br /> <br /> "Которого же из них вы думаете начать просвещать? — Она снова с усмешкой оглянула Олю и Петю.<br /> — Конечно Петеньку, если будет ваша милость, — поспешно отвечала Марья Осиповна: — он мальчик: ему образование нужнее!<br /> — Маменька, — проговорила она взволнованным голосом:- отчего же вы не хотите, чтобы лучше я поступила в гимназию? Ведь Петя моложе меня и меньше знает, а мне так хочется учиться.Ей было о чем и плакать, и злиться. Опять, в заботах о брате, забывают ее; ей предпочитают другого, менее способного, более слабого, и предпочитают потому, что он мальчик, а она — имела несчастие родиться девочкой."<br /> <br /> Книга написана в 1889 году.<br /> В 1856 году Александр II повелел приступить к созданию в губернских городах женских школ, приближенных по курсу преподавания к гимназиям. В апреле 1857 года в Санкт-Петербурге стал издаваться журнал «Русский педагогический вестник», который проводил мысль о необходимости широкой постановки женского образования в России. С 1860 года женщины начали появляться на университетских лекциях; однако только в 1869 году появились первые высшие курсы для женщин.
Героиня повести «Тяжелая жизнь» — способная и любознательная девочка, она тянется к знаниям, но, увы, учеба для нее остается недоступной роскошью: семья бедна и девочка вынуждена работать.<br /> Ценой невероятных усилий ей все-таки удается окончить гимназию. Но Маша жертвует дальнейшим образованием и интересной работой ради более важного дела.
Странное дело! Одну из девочек мы постоянно хвалили и в глаза, и за глаза, во все лето нам не пришлось сделать ей ни одного упрека, а между тем мы относились к ней холодно; она казалась нам как будто чужою, в нас не являлось желания как можно скорей опять увидаться с ней. Другая девочка, напротив, очень часто раздражала нас, вызывала с нашей стороны резкие замечания, а между тем мы чувствовали, что она нам близка и дорога, что, уехав от нас, она оставила в доме ничем не заменимую пустоту. Отчего это?
Простую девочку Аленушку, героиню повести «Чужой хлеб», богатая дама берет к себе в дом в качестве «живой игрушки» для своей избалованной дочери. Девочка зависит от любой прихоти хозяйки, а потом просто надоедает ей. Аленушка решает, что больше никогда не будет есть чужой хлеб. Ей предстоит жизнь, полная трудностей и лишений, прежде чем она найдет любящих её людей и осуществит свою мечту.
«Надежда семьи» — рассказ известной детской писательницы Александры Никитичны Анненской (1840-1915).<br /> Дочери бедного петербургского чиновника приходится пережить немало неприятных минут от её подруг-гимназисток.. <br /> В бедной семье вся надежда на старшую сестру, в образование которой вкладываются практически все заработанные средства…<br /> А вот станет ли она надеждой семьи??? Где та грань, которую нельзя переступать родителям, идя на уступки детям???<br /> Книга о нравственности, ответственности, о том, как потихоньку угрызения совести уменьшаются, если не обращать на них внимание, и человек постепенно теряет свои хорошие качества…Читайте сами и своим детям!
Перед Рождеством Сашку выгнали из гимназии, но, несмотря на это, его пригласили на ёлку в богатый дом. И пока другие дети веселились, Сашка не сводил глаз с неприметного воскового ангелочка на ветке…
Рассказы Леонида Николаевича Андреева «Петька на даче», «Первый гонорар» и «В темную даль» — это тонкие, изящные, возвышенные рассказы о простых вещах – радости от единения с природой, росте человеческой личности, о столкновении невинного и восторженного духа с жестокостью и обманами реального мира.
В сборнике рассказов Леонида Андреева собраны драматические рассказы писателя. Все эти произведения — о цели и смысле жизни, добре и зле, истории умирания всего гуманного в человеке, происходит ли это мгновенно, как в «<strong>Бездне</strong>» или постепенно, как в рассказе «<strong>В тумане</strong>». Если в них и остается надежда на чудо, как в «Ангелочке», или на раскаяние главного героя, как в «<strong>Молчании</strong>», то только призрачная.
У этой собаки никогда не было хозяев, ласки и любви она не знала, но однажды дачу, на которой зимой поселилась Кусака, сняли городские дачники...
Однажды черту по имени Носач надоело пакостить людям, и потянулся он к добру. Вот только в чем заключается это самое добро, и так ли уж просто жить по его законам — если они вообще существуют?
Он сильно пил, потерял работу и знакомых и поселился в подвале вместе с ворами и проститутками, проживая последние вещи. У него было больное, бескровное тело, изношенное в работе, изъеденное страданиями и водкой, и смерть уже сторожила его, как хищная серая птица, слепая при солнечном свете и зоркая в черные ночи.
…… и я ненавижу тех людей, которые в апрельский солнечный день ходят по теневой стороне. Быть может, здесь уже замешалось немного воображения, но человек, который в эту пору прячется от солнца или равнодушен к нему, внушает мне величайшее недоверие к потайным прелестям его натуры. При всем желании любить всех людей, а по отношению к врагам быть даже предупредительным, я не могу отрешиться от мысли, что этот теневой человек так же каменно-тверд, как подмерзшая грязь, по которой он шагает, а кровь его так же холодна, как и не согретый лучами солнца воздух, которым он дышит.
Вот и настал последний день этого мира, впереди — Судный день. Впереди — воскрешение всех мёртвых, впереди — сошествие Господа на грешную землю. Но пока мир должен приготовиться к великому действию, должен очиститься от всего старого, ветхого, уродливого…
… а из глубоких ущелий, с далеких обожженных равнин поднималась черная ночь. Как будто хотела она сокрыть от взоров неба великое злодеяние земли.
Мистический рассказ родоначальника русского экспрессионизма, 1914 год.
…И сегодня я уже заходил в парикмахерскую, — о, сколько работы будет у кауферов в день воскресения мертвых! — и мой Жан правильно заметил, по окончании обряда: «Вот вы и помолодели». Да, я помолодел, глаза мои лгут светло и ясно, и весь я, как цыганская лошадь на ярмарке, восторгающая покупателей своим бравым видом; и нужен очень злой и очень внимательный взгляд, чтобы заметить тень смертельной усталости на этом мирно сияющем лице.
