Классика

«Жизнь Арсеньева» — роман Ивана Бунина в пяти книгах, написанный во Франции. Большая часть произведения была завершена в 1929 году. Первые публикации отдельных глав начались в 1927 году в парижской газете «Россия». Через три года автор приступил к продолжению романа — заключительной части «Лика». Отдельной книгой «Жизнь Арсеньева» вышла в 1930 году (Париж, издательство «Современные записки»). Первое полное издание романа выпустило нью-йоркское издательство имени Чехова (1952).<br /> <br /> В 1933 году Бунину — первому из русских литераторов — была присуждена Нобелевская премия; это признание, по мнению писателя, было связано прежде всего с романом «Жизнь Арсеньева»<br /> <br /> В романе, являющемся, по определению Владислава Ходасевича, «автобиографией вымышленного лица», запечатлены многие факты и подробности из жизни самого Бунина. Исследователи установили, что Каменка, где родился и провёл младенческие годы Алексей Арсеньев, — это хутор Бутырки Елецкого уезда. Батурино напоминает имение Озерки, где жила его бабушка. Переезд юного Арсеньева в город и проживание у чужих, неласковых людей — явный отголосок воспоминаний о жизни Бунина в Ельце у мещанина Бякина и учёбе в местной гимназии. Прототипом домашнего наставника Баскакова является учитель Ромашков. Брат Георгий в романе — это брат Юлий в жизни: он, как и его прообраз, стал народовольцем и действительно был арестован.<br /> <br /> Несколько глав книги посвящены описанию первой полудетской влюблённости юного Алексея: его избранницей стала молоденькая девушка по имени Анхен. Её прототипом была гувернантка соседей Эмилия. Разойдясь — по сюжету романа — в юности, реальные герои встретились спустя десятилетия; как вспоминала Вера Николаевна Бунина-Муромцева, Эмилия, уже пополневшая, постаревшая, в 1938 году пришла на выступление писателя в Ревеле.

Повесть является одним из самых крупных и известных произведений Бунина, завершает его &quot;деревенский&quot; цикл. В ней писатель показывает реалистичную, правдивую картину жизни народа после революции 1905 - 1907 годов. Описания там столь точны, что могут быть приняты за научное исследование, но в той же степени они литературны и выразительны. Главным материалом для анализа деревни стали хорошо знакомые писателю повседневная жизнь, быт и психология русского мужика. Главный мотив повести - тема души русского человека. Бунин не просто рисует картину деревенской жизни – он раскрывает личности людей, их переживания и чувства. Проблематика повести необычайно широка. Бунин сумел затронуть в «Деревне» практически все сферы человеческой жизни: историю и современность, политику и философию, образование и религию, нравственность и психологию, быт и экономику. В произведении поднимаются и вечные вопросы. В центр системы персонажей выдвинуты во многом противоположные друг другу образы братьев Тихона и Кузьмы Красовых, чьи судьбы, при всех индивидуальных различиях, сращены в темных глубинах родового предания о прадеде, деде и отце: изображенное уже в первых строках, оно являет ужасающую подчас иррациональность русского характера и задает основной тон дальнейшему повествованию. Значительную роль играют в повести и второстепенные, эпизодические персонажи, воплощающие, как, например, в случаях с Дениской или Серым, ярчайшие типы, как бы выхваченные автором из недр уездной среды.

<strong>Содержание:</strong><br /> И.А.Бунин &quot;Заря всю ночь&quot;<br /> И.А.Бунин &quot;Холодная осень&quot;<br /> В.В.Вересаев &quot;Невыдуманные рассказы о прошлом: Кентавры, Грех&quot;<br /> В.В.Вересаев &quot;Прекрасная Елена&quot;<br /> А.И.Куприн &quot;Впотьмах&quot;<br /> А.И.Куприн &quot;Одиночество&quot;<br /> А.П.Чехов &quot;Рассказ госпожи NN&quot;

&quot;Избранное&quot; - живописность и строгость, музыкальность и ритмическая выразительность - все это сполна присутствует в бунинской прозе. Преемник традиций классической русской литературы, Бунин явился одним из крупнейших представителей критического реализма в России.<br /> <br />

&quot;Окаянные дни&quot; - одна из самых суровых и непримиримых книг о событиях 17-го года, долгое время не издававшаяся в нашей стране. Эти, по оценке самого автора, крайне &quot;пристрастные&quot; записи, отражают страшные события первых лет послеоктябрьской России в непривычном для нас (даже в нынешнее время) ракурсе. Вместо &quot;героических революционных масс&quot; мы видим разнузданную, исступленную ватагу разбойников, вместо их &quot;пламенных вождей&quot; - ничтожных и кровожадных &quot;мерзавцев&quot;, сталкиваемся с весьма нелицеприятным изображением &quot;народа&quot;, из которого можно сделать &quot;и дубину и икону&quot;. Книга страшная, горькая, но в то же время наполненная беззаветной любовью писателя к своей страдающей родине.

Предлагаем Вашему вниманию небольшой рассказ Ивана Алексеевича Бунина о святителе Димитрии Ростовском.<br /> <br /> В рассказе говорится о его праведной кончине. И в самом заключении упоминается некий тамбовский святой, который любил молиться и &quot;разговаривать&quot; с почившим святителем.

В данной аудиокниге собраны повести, рассказы и стихи разных лет: &quot;Антоновские яблоки&quot;, &quot;Чистый понедельник&quot;, &quot;Солнечный удар&quot;, &quot;Легкое дыхание&quot;, &quot;Господин из Сан-Франциско&quot; и другие произведения о смысле жизни, о любви, о будущем.<br /> <br /> Даже если вы читали эти произведения, послушайте их в блистательном актерском исполнении, и Вам откроются новые грани русской классической литературы.<br /> <br />

Рассказ Ивана Алексеевича Бунина «Готами» стилизован под притчу индийских верований. Увлекает, сподвигая на размышления. Это история из жизни милой, очень послушной девушки, из бедной, но достойной семьи, понравившейся молодому принцу.

&quot;Темные аллеи&quot; — самая известная книга Бунина, состоящая из рассказов о любви, этот сборник сам писатель считал своим лучшим творением.<br /> <br /> Наверное, никто ни до, ни после Бунина не создал в литературе такой яркой, живой и разнообразной &quot;энциклопедии любви&quot;. Для Бунина любовь — как солнечный удар. Испытать это чувство хотя бы раз в жизни дано не каждому, это и великое счастье, и дорогое сердцу воспоминание, а порой и страшная трагедия, оборачивающаяся смертью. Каждая из новелл, составляющих этот сборник, — отдельная история любви.<br /> <br />

Большое горе в хуторском доме – мечется в бреду тяжелобольной ребенок, просит, чтоб ему дали красные лапти…

Молниеносный и обжигающий роман с прекрасной незнакомкой стремительно врывается в жизнь молодого поручика. Думать о будущем – нет времени, Есть только миг, миг всепоглощающей страсти.

«Мы оба были богаты, здоровы,молоды и настолько хороши собой, что в ресторанах, и на концертах нас провожали взглядами.» И была любовь, он любовался, она удивляла. Каждый день он открывал в ней что-то новое. Друзья завидовали их счастливой любви. Но однажды утром она ухала в Тверь, а через 2 недели он получил письмо:«В Москву не вернусь...»

Рассказы Бунина читает Алексей Петренко.<br /> <br /> Содержание:<br /> <br /> 1 Божье дерево<br /> 2 Преображение<br /> 3 Святитель

Психологические тонкости творчества Ивана Бунина до сих пор интересуют читателя, хотя и реалии, о которых он писал, канули в лету. Уже не актуальна проблема мелкопоместного дворянства, но все также неистребима тема взросления человека, которая является смысловым центром рассказа «Цифры».

Он заказал заранее купе первого класса и приехал на вокзал как можно раньше, незадолго до отправления поезда появилась и она в сопровождении провожавшего ее мужа, который должен был приехать на Кавказ позднее. План у любовников был дерзок — уехать на кавказское побережье и прожить там вместе три-четыре недели.

Бунин Иван Алексеевич обращается в эмиграции к прошлому, которое он в преображенном виде создает. О том, насколько велика тяга этого писателя к своим соотечественникам, как сильна и глубока его любовь к Родине, свидетельствует рассказ под названием &quot;Косцы&quot;. В нем речь идет о крестьянах рязанской земли, их труде, пении во время покоса, которое берет за душу.