Эзотерика
Одна из немногих книг, написанных рукой Ауробиндо, посвященных непосредственно практике выполнения йоги. Приводится четырехшаговая начальная техника по работе с восприятием нисходящей супраментальной силы, описываются принципы развертывания нервных центров в этом процессе начиная с верхнего (в противовес классической йоге), каждому из которых уделяется по отдельной главе - а именно: воля (над макушкой), джнана (макушка), буддхи (центр головы), понимание (горло), манас (сердце), читта (солнечное сплетение), прана (пупок), анна (физическое тело). Кроме того, уделено внимание законам препятствующим и законам способствующим развитию йоги. Не смотря на то, что Ауробиндо отказался от своего авторства на данную книгу в пользу ушедшего из жизни за 70 лет до ее написания Раме Мохану Рою, в ней излагаются те же, легко узнаваемые, принципы, которые можно отыскать в составной части интегральной йоги Ауробиндо, а именно джнана-йоге (хотя почти не освещается принципы бхакти-йоги и карма-йоги) - отличием является разве что употребление терминологической номенклатуры старой йоги и возможно небольшой уклон в тему сиддхи тела, как дополнительного мотиватора для практикующего. Данная начитка может быть использована для регулярной настройки при работе с внутренним существом.
«Савитри» — главное произведение Шри Ауробиндо - видного общественного деятеля Индии, великого духовного первопроходца, мыслителя, поэта-провидца.<br /> <br /> Над поэмой "Савитри" Шри Ауробиндо работал в течение нескольких десятилетий, продолжая совершенствовать ее до последних дней своей жизни.<br /> <br /> Поэма основана на древней легенде, излагаемой в индийском эпосе Махабхарата, о преданной жене царевне Савитри, которая силой своей любви и праведности побеждает смерть и возвращает к жизни своего мужа царевича Сатьявана.<br /> <br /> Шри Ауробиндо раскрывает символическую суть персонажей и сюжета древней легенды и использует ее для выражения собственных духовных постижений и свершений.<br /> <br /> При создании своего эпоса Шри Ауробиндо ставил задачу выразить в слове высшие уровни сознания, доступные человеку, чтобы помочь всем духовным искателям соприкоснуться с этими уровнями и возвыситься до них. Результатом стала грандиозная эпическая поэма объемом около 24.000 строк, являющаяся наиболее полным и совершенным выражением уникального синтетического мировоззрения и духовного опыта Шри Ауробиндо, а также самым большим поэтическим произведением на английском языке.
Знаменитый в 20-м веке индийский мудрец и учитель Шри Ауробиндо Гхош в своей книге "Основы йоги" поразительно ясно и точно, что характерно, только для настоящих мастеров, рассказывает о сути йоги ее принципиальных моментах, трудностях, заблуждениях, физических проблемах, отношении йогов к европейской психологии. Впервые этот йог, которого в Индии и других странах почитают как святого, рассказывает о правильном соотнесении сознания и подсознания, о трансформации ночного сна в осознаваемое состояние сознания. Шри Ауробиндо подробно описывает о йоговское понимание сути человеческих болезней и способах, как профилактики болезней, так и их лечения. Он говорит: "Ваша теория болезни - это скорее какая-то опасная вера, ибо болезнь есть нечто, что следует устранять, а не принимать или услаждаться ею... Все болезни приходят через нервную или витально-физичекую оболочку тонкого сознания, прежде чем войти в физическое тело". Данная книга это знания из первых рук, не имеющая никаких наслоений и искажений о науке идущей из глубокой древности - йоге.&#10;
Книга является изложением в поэтической форме теории буддизма. Автор из драгоценного источника буддийских преданий почерпнул все главное, что может ознакомить читателя с жизнью и учением индийского учителя. Устами верующего буддиста автор рассказал дивную повесть об индийском царевиче, который, отрекшись от света и всех его радостей, вступил на путь поиска истины.
Благодаря замечательной книге «Две жизни» К.Е. Антаровой, которая выдержала не одно издание, широкие круги читателей представляют теперь, как проходят возвышенные разговоры с Учителем. Наставления, которые при этом даются, помогают людям быть сознательными творцами своих жизней, понять своё назначение и нести миру радость и благоговение… И вот ещё две тетради записей бесед с Учителем К.Е. Антаровой, которые адресованы каждому из нас и которые учат, как прожить свой обычный «серый день». «Беседы» и «Наставления» Учителя, которые приведены в этом сборнике, малоизвестны читателям, а «Наставления» публикуются впервые. Они учат соизмеримо сочетать силы сердца и ума в делах каждого дня. Сборник «Беседы Учителя. Как прожить свой серый день» адресован тем, кто осознаёт себя искателем Истины и кто готов понять, что причина всех его трудностей кроется в нём самом. В сборник включены также: автобиографическая статья К.Е. Антаровой, воспоминания её знакомой – известного теософа Е.Ф. Тер-Арутюновой и размышление Н.А. Тоотс о едином источнике Знания (гнозисе), которые создают некий исторический контекст, помогающий лучше понять и оценить творчество К.Е. Антаровой, а главное то, как происходит неоценимая для судеб мира работа Учителей человечества и их учеников.
Книга "Наука радости" представляет собой выдержки и цитаты из гениального труда Конкордии Евгеньевны Антаровой "Две жизни". Книга "Две жизни" принципиально отличается не только по стилю, художественной форме и глубине воздействия на читателя, но и несёт ни с чем не сравнимый заряд духовной и эмоциональной мощи, любви и радости в суете обычного (порой серого и тяжелого) дня.
Аудиокнига "Наука радости" (сборник цитат по книге К. Антаровой "Две жизни")
"Химическая Свадьба Христиана Розенкрейца" прежде всего - произведение высокой художественной ценности, отлично написанная книга. Эта книга предлагает несколько уровней восприятия.<br /> "Химическую Свадьбу Христиана Розенкрейца" следует сначала прочесть как повесть, связанную более или менее определенным сюжетом, затем вполне хорошо листать страницы наудачу, задумываясь над теми или иными любопытными местами.
Даниил Андреев — человек тяжелой судьбы. Творчество было для него содержанием и смыслом жизни, выполнением долга, возложенного на поэта свыше. Так же, как есть подвижники в вере, есть подвижники и в творчестве. Таким был Даниил Андреев, писавший черновики «Розы Мира» в камере Владимирской тюрьмы и заканчивавший саму книгу в те 23 месяца бездомного скитания, которые оставались смертельно больному человеку до кончины.<br /> <br /> «Роза Мира» создана на основе личного духовного опыта автора. Даниил не был ни теософом, ни антропософом, ни кем-либо еще такого плана. Состояния любого видения, посещавшие его с ранней юности, а в тюрьме перешедшие в ровный и сильный свет трансфизического знания, есть редкий, но встречавшийся у людей дар Светлых Сил. В принадлежности этих Сил Свету не остается сомнений, когда читаешь книгу.
«Роза Мира» — религиозно-философское произведение Д. Л. Андреева, основанное на мистических озарениях во Владимирской тюрьме и написанное в октябре 1958 года.<br /> <br /> Книга длительное время распространялась в «самиздате», официально впервые была опубликована в 1991 году. Отношение к книге неоднозначно. Многие её считают одним из самых фантастических и неожиданных произведений в русской философии и литературе. По определению самого автора, "Роза Мира - грядущая всехристианская Церковь последних веков, объединяющая в себе церкви прошлого и связующая себя на основе свободной унии со всеми религиями светлой направленности. В этом смысле Роза Мира интеррелигиозна или панрелигиозна. Основная её задача - спасение возможно большего числа человеческих душ и отстранение от них опасности духовного порабощения грядущим противобогом."<br /> <br /> Во вводной первой книге автор рассказывает об историческом контексте написания трактата, его целях и задачах, об отношении «Розы Мира» к науке, искусству и религиям и излагает её гносеологию. Во второй книге писателем вводится общая система представлений и терминов, необходимая для понимания остального текста. Книги с третьей по шестую посвящены панораме многослойного планетарного космоса Земли (Шаданакара). Созданная здесь картина (исключая главу «Логос Шаданакара») имеет статический характер, предваряя следующие пять книг, в которых изложена метаистория России и, в частности, метаисторическое значение творчества ряда наиболее ярких деятелей русской культуры. Заключительная книга рассматривает исторические перспективы, конкретизирует возможности, связанные с наступлением эпохи Розы Мира, и, наконец, содержит эсхатологическую часть учения.
Эта книга – собрание заметок, основанных на воззрениях английского духовного учителя Дугласа Хардинга. Основная ее тема – вопрос «Кто ты?», и в ней утверждается, что ты – вовсе не то, чем себя считаешь, не то, чем являешься по мнению других, не то, чем им кажешься. «Посмотри сам» – таково предложение, так как ответ на этот вопрос можно найти не в концептуализации, а лишь в непредвзятом смотрении. То, что обнаружится при этом, может поразить. Это действительно ошеломляет, и вместе с тем парадоксальным образом всё видится вполне обыкновенным. И, как результат, приходит осознание того, что Ты, нерождающийся и неумирающий, всегда был Тем, что ты есть. Всё, что нужно, – обращать внимание туда, откуда смотришь. Каждая страница этой книги указывает путь к Свободе, которая находится в сердце твоей жизни.
«Трансерфинг. Сила притяжения (Новые вехи осознания)» — это ещё одна загадочная грань бесконечной реальности. В природе дуального мира существует нечто такое, без чего невозможен был бы ни один физический и энергоинформационный закон или процесс. Даже сам Трансерфинг не мог бы существовать без поддержки этой загадочной сущности. Что же это за сущность такая? Это «нечто» называется одним простым словом «Сила».<br /> <br /> СИЛА — это двигательная способность Вселенной. Теперь вы узнаете о свойствах Силы, чтобы эффективно использовать её мощь в своих интересах и для достижения собственных целей, какими бы меркантильными они ни были, и какими бы невозможными они ни казались…<br /> <br /> - Сила притяжения — это то, что мы притягиваем к себе и принимаем из окружающего мира.<br /> - Сила отражения — это то, что мы отражаем от самих себя, а также то, что мы посылаем в окружающий мир.<br /> - Сила реализации — это то, что излучается от нас и принимается в ответ в единстве, одновременно. Здесь также работает ещё и третий ключевой элемент — действие.<br /> <br /> - «СИЛА — это движок реальности». (Вадим Зеланд).<br /> <br /> Главное — услышать себя, своё истинное «Я». Услышите самих себя — поймёте свои истинные желания. Потому что это и будут истинные желания вашего собственного «Я». Чтобы услышать себя, нужно обратить внимание. Обратить внимание вашего разума к вашей душе.<br /> <br /> «Только тот путь, у которого есть «сердце», — достоин того, чтобы его пройти, и пройти до конца». Эти великие слова принадлежат мастеру магии, индейцу и шаману, Дону Хуану Матусу, — наставнику не менее великого Карлоса Кастанеды. (К.К.)
Роберт Адамс – единственный западный мыслитель, чей авторитет духовного наставника признан многими традициями, один из редчайших мудрецов, достигших великого просветления. Его спонтанные, необычайно эмоциональные рассуждения в изначальном, незамутненном виде – это уроки жизни и ценнейшее руководство для всех и каждого. Слушатели и читатели, воспитанные в культуре, где принято считать, будто неброское смирение, мягкость и обезоруживающая открытость сердца – это показатели пассивной интеллектуальности, вскоре с изумлением обнаруживают, что им открылась новая истина и они пробудились. Роберт наделен не только неотразимым обаянием, он излучает безбрежную духовность древних святых и пророков, пребывающих, несомненно, в высших сферах, недоступных простым людям. Он легко и просто, но необычайно глубоко отвечает на самые сложные и парадоксальные вопросы богословов, профессоров, священников и известных духовных наставников. Гостей неизменно поражает его мягкость и смирение и полное отсутствие интереса к тому, чтобы что-то доказать или кого-то победить: учитель просто приглашает их принять небесную истину, которая не разделяет, а объединяет.
Присутствие Роберта на Земле было величайшим подарком Существования. Он был Тишиной. Он был Любовью. Он был Существованием. Его простота и сладость были его учением. Его широкое понимание включало все, давало ему удивительный юмор, искренность, сострадание. Роберт был лучшим другом каждого. В его присутствии каждый становился ребенком, таким ребенком, которым он не был даже в детстве. Невинным, с открытым сердцем, естественным и простым. Он рассказывал историю нашего страдания, и он указывал, как выйти из него. Не было ничего, что бы он не понимал. Если мы помним его слова, его жизнь, его манеры, его походку, его беседы, его нежные руки, его юмор, его широкие глаза…если мы помним его в наших жизнях, мы свободны, и мы с ним в свободе.
Пришло время, и многолетний труд Б.Н.Абрамова становится доступным читателю.<br /> <br /> Так свет далекой звезды доходит до нас, когда уже нет физического тела этой звезды, и заставляет нас поднять голову вверх, и неожиданный трепет наполняет наше сердце. В настоящую книгу вошли записи, сделанные Борисом Николаевичем в 1960 г. Содержание их помогает раскрыть новые грани Агни Йоги, лучше понять и освоить Мудрость, изложенную в книгах Живой Этики, так как даны они из Единого Высокого Источника. Б.Н.Абрамов получал Информацию от Великого Учителя, а после ухода Николая Константиновича и Елены Ивановны Рерих с земного плана воспринимал также их сообщения, что отмечено в начале соответствующих записей словами «Гуру» и «М. А. Й.» (Матерь Агни Йоги). При подготовке рукописи к изданию были сохранены особенности стиля и форма изложения записей, что, несомненно, поможет читателю почувствовать глубину и значение этих знаний, пришедших к нам благодаря подвижническому труду Бориса Николаевича Абрамова.
В книгу вошли ранее не публиковавшиеся Записи Бориса Николаевича Абрамова 1951 года. Б.Н. Абрамов (1897-1972), проживший многие годы (1917-1959) за рубежом, в Харбине, был ближайшим учеником Николая Константиновича Рериха. Источник Записей и книг Учения Живой Этики – Един. Это подтверждала Елена Ивановна Рерих, в 40-е годы познакомившаяся с первыми Записями.<br /> <br /> При подготовке Записей к изданию были сохранены особенности их стиля.<br /> <br /> Книга будет полезна читателям в поисках ответов на вопросы о назначении человека и ответственности его перед Мирозданием.
